miércoles, 3 de noviembre de 2010

SE VIENE LA PARTE FINAL!!!


Pablo baricalla,Fabian Celiz,Lucrecia Ojeda y Carola Cabral, expusieron ante la mirada atenta de los compañeros presentes

Luego de ausentarme un tiempito del blog, vuelvo a escribir y sumar imàgenes a lo que sucede en este primer año de la carrera. Hoy,3 de noviembre de 2010, analizamos los saberes del buen docente en la materia "practica docente". En las horas de geografìa, compañeros realizaron exposiciones sobre tres temas que habìan sido designados con anterioridad: ETNIAS,CULTURA Y RAZAS. Etnias, estuvo a ccargo del compañero PABLO BARICALLA, cultura a cargo de FABIAN CELIZ y Razas a cargo de las compañeras LUCRECIA OJEDA Y CAROLA CABRAL.
Muy buen desempeño de los mencionado en las diversas temàticas. ilustramos con video e imàgenes.





video
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jueves, 30 de septiembre de 2010

PRACTICA DOCENTE- GEOGRAFÌA

29/09/2010--> PRÀCTICA DOCENTE: En esta materia, analizamos cuatro situaciones àulicas, en las cuales prevalecen conflictos,tanto de docentes, como de alumnos e institucionales. Ademas,recibimos una explicaciòn en base a la formaciòn del docente y las vivencias en esa funciòn, por parte de nuestra profesora Doris Bettinaglio.

--> GEOGRAFÌA : Se pospuso el pràctico para el pròximo mièrcoles y se profundizò el resumen con distribuciòn de los temas a evaluar.
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miércoles, 29 de septiembre de 2010

CIENCIAS SOCIALES-HISTORIA



28/09/2010-->En CIENCIAS SOCIALES,ubicamos las regiones donde se situaban los aborìgenes en el siglo XVI de nuestra era. Asi pudimos ubicar a las diferentes culturas que habitaron nuestro pais,a la llegada de los colonizadores. Alakaluf,Onas,Yamanas,Tehuelches,Guaranìes y otros mas, fueron situados en nuestros mapas de acuerdo a su distribuciòn en aquella època. Tambièn analizamos caracterìsticas de algunos de ellos, de acuerdo a su lugar geogràfico (cazadores,pescadores,nomades,sedentarios,semisedentarios) Encontrè una pàgina que ayudarà a la hora de estudiar en profundidad este tema. Si les interesa, hagan click aquì.

--> HISTORIA : Las guerras civiles, transforman a Roma en una ciudad peligrosa (150-30 A.C.) En el senado estàn los "optimates",nobles que defendìan la "dignita",o sea, la polìtica republicana.Las guerras internas, da paso a los poderes personalizados.Esto quiere decir, que los generales que lograban victorias iban adquiriendo poder (guerras mitridàticas,y con numidia) Los intereses econòmicos estàn por encima de lo polìticos. El ejèrcito ya no es armado y alimentado por los aristocràticos, sino que ahora lo hace el Estado, que no incorpora a solo aliados, sino al proletariado, a los llamados "reclutas". Las provincias se habìan convertido en reductos de los senadores y las utilizaban para beneficio propio. Se produce una puja entre los populares contra los demòcratas, produciendo situaciones en la que el derecho se aplica y en algunos casos no. Hacia el 100 a.c., Roma comienza a tener figura jurìdica, con lo que empieza ya a tomarse la idea del Imperio: posee poderìo econòmico y militar. En medio de la guerra interna, el senado buscaba una persona que pudiese luchar en los dos frentes: el interno (los aliados,el levantamiento de los esclavos con Espartaco) y el externo (el conflicto con Mitrìdates avanzando por el ponto,poniendo en jaque a los territorios conquistados por Roma) . Van despareciendo los medianos y pequeños comerciantes,artesanos y surgen los grandes. Los senadores poseìan los latifundios, es decir grandes extensiones de tierra.Esta situaciòn se trasladò a las provincias. Los esclavos, pasaron a ser la base del poder econòmico: eran botìn de guerra,no eran tan caros,y se comerciaban. Es en este perìodo, donde Creso y algunos miembros del senado se enriquecen considerablemente.
URBANIZACIÒN Y COMERCIO: le dan una caracterìstica general a Roma. pompeyo se extiende por occidente (Siria,Anatolia,) siendo esta àrea de reparto dee influencias. Cèsar se reparte con èl el territorio.Esta situaciòn de distribucion, dio paso a lo que posteriormente se conocerìa como "el triunvirato". Cèsar intenta la centralizaciòn del poder en Roma.Quiere un Estado burocràtico, imponiendo un aparato fiscal,tratando de controlar el ingreso de las provincias.Se importan tècnicas agrìcolas desde oriente, con el fin de mejorar la producciòn local. Surge el mitreaìsmo, un culto asimilado por el ejèrcito.se busca entretener al pueblo con el circo y el teatro. Viendo la cantidad de movimiento de pueblos por toda esa regiòn, se necesita tener a los mandos unificados.Se produce ahì un proceso de colonizaciòn,donde el soldado debe ya, permanecer en el lugar conquistado para proteger y controlar el territorio.
IMPERIO:
Estas son algunas caracterìsticas que dieron forma a la idea de Imperio.
1) Expansiòn del poder unipersonal de los generales.establecian monarquias, aunque no desaparecìa el poder del Senado, pero va vaciando el poder de otras instituciones. (el poder de la guerra y la paz, por ejemplo)
2) Religiòn: La funciòn la posee el gobernante con el tìtulo de "jefe de la religiòn romana" o sea el petronato de la religiòn. (Cèsar fue el primero)
3)- Proceso de Romanizaciòn: con èl va el Derecho, el idioma (latìn),el gobierno, su infraestructura (arquitectura,cloacas,etc). El ejèrcito es el principal agente de romanizaciòn.
Entre el final de la època antes del imperio, surgieron personajes como Ciceròn (de caracterìsticas optimates) y Catilina (populares)
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sábado, 25 de septiembre de 2010

HISTORIA-GEOGRAFÌA

24/09/2010-->HISTORIA: ROMA se encuentra en el siglo II a.c. inmersa en conflictos internos y externos. En los conflictos externos, debe enfrentarse a enemigos que se mueven por todo el frente norte de la penìnsula, como asi tambièn las guerras mitrìades ( por las rutas comerciales de oriente) y el conflicto con Numidia. En la parte interna, se producen dificultades: Roma,tiene una estructura polìtica acorde a la ciudad estado.No està prevista para su expansiòn, por lo que se debilita su sistema social-polìtico. Eso lleva a que denjtro de este contexto, aparezcan nombres como silas,Mario;Craso,Julio Cèsar,Pompeyo,Octavio. estos eran generales, que habìendo obtenido èxitos en campañas defendiendo a Roma, habian adquirido un estatus de respeto y prestgio. Esas cualidades, lo perfilaban en su posibilidad de gobernar Roma. Se produce entonces un perìodo de cambios,donde van alternando gobernadores y se producen enfrentamientos conocidos como las guerras civiles de Roma. El debilitamiento dentro del corazòn de la Repùblica, permite el surgimiento de Julio Cèsar, quien no era polìtico sino militar y no sabia de administraciòn. Aùn asi, logra detener en parte esta guerra civil. Se comienza a formar la idea del IMPERIO,dejando de lado la de Repùblica. Hay que destacar,que en medio de toda esta sucesiòn de hechos, existieron intenciones como en el caso de crilinga, de incendiar Roma, debido a la desesperante situaciòn por la que se atravesaba.

Pròxima clase:finales de la guerras civiles,y comienzo del imperio


---> GEOGRAFÌA: Se hizo una revisiòn sobre el cuadro que vimos en la clase anterior y se despejaron dudas con miras al pràctico del pròximo mièrcoles.POBLACIÒN es el tema, con todas sus caracterìsticas y sus herramientas de mediciòn y estadìsticas.

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jueves, 23 de septiembre de 2010

PRÀCTICA DOCENTE- GEOGRAFÌA


22/09/2010-->PRÀCTICA DOCENTE : Tuvimos el pràctico orientado en cuanto a las observaciones que hemos experimentado y el papel del docente en la actualidad.
-->GEOGRAFÌA : Realizamos el cuadro conceptual, con miras al pràctico a realizarse el pròximo mièrcoles 29 de septiembre de 2010.(imagen)
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lunes, 20 de septiembre de 2010

CIENCIAS SOCIALES

20/09/2010--> En Ciencias Sociales, hicimos revisiòn de los Incas.Vimos los tèrminos y significados de esta cultura, como por ejemplo: ¿cual eran sus dioses? Viracocha,Inti entre otros. Significados como yanas,ayllus, huaca,curaca, el lugar geogràfico de la ubicacion de los incas, su organizacion politica. Ademas recordamos que eran teocràticos y diàrquicos,o sea estaban divididos en dos:el alto y el bajo...el Hannan y el Hurìn....Empezamos a hacer un giro:enfocamos el contexto en Europa con miras a la colonizaciòn.Vimos nombres como hernàn Cortès,Cristobal Colòn, Amèrico vespucio, Magallanes y otros. Tambièn vimos los puntos de contacto: Santo Domingo los españoles, E.E.U.U. y Canadà los vikingos, y Brasil por parte de los portugueses. La verdadera intenciòn de los españoles, era encontrar una via comercial con oriente, al tener cerrado el paso por parte de los turcos.
-->SOCIEDAD Y SUISTEMA:continuamos respondiendo las preguntas de la clase anterior.
20:30 tuvimos un agasajo con juegos y golosinas en el salon de actos del bachillerato para adultos. Fue un momento de distencion,y agradable. video
juegos por el "dia del estudiante"
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sábado, 18 de septiembre de 2010

ROMA REPÙBLICA


17/09/2010--->HISTORIA: Roma tenia su economia principal, basada en la agricultura y ganaderìa.Ademas es zona de intercambio comercial permanente.En sus sitema agrario, no se producia la rotacion de cultivos, lo que limitaba su produccion.debido a esta situaciòn, en los siglos II y III, empieza a buscar mercados externos. Debido a su expansiòn, se van produciendo crisis internas, por lo que necesita tener un ejèrcito militar fuerte para controlar todo.Esto provoca que mas allà de poseer una organizaciòn polìtica, tambien exista una organizacion militar.En medi ode esta crisis interna, surge la figura de los "GRACOS" (familia de gran trayectoria polìtica.todos habìan sido cònsules por herencia) Es en ese momento, donde se destaca la utilizaciòn de un sistema econòmico propio.Se acuñaban muchas monedas, al punto de producir tantas en demasìa que provocaron una especie de "devaluacion".
Luego de la caìda de los Gracos,el senado sale fortalecido.Las reformas que se impusieron, reforzaron a èste.
Surge en medio de la problemàtica de roma, un personaje:YUGURTA. Èste rey de Numidia,( Era un reino, situado cerca de Cartago, el mayor enemigo de Roma) tiene relaciones con la Repùblica Romana, a tal punto de sobornar al senado, produciendo divisiones y crisis en el senado nuevamente. Se necesitaba un general para sofocar y detener a yugurta:Mario (un general Romano) es quien logra ese objetivo.(tengamos en cuenta, que debido a las guerras que eran muchas, los generales que obtenìan exitos en campañas y el afecto y popularidad ante sus hombres, obtenian un prestigio muy importante)
Tras la sofocacion de Yugurta, Mario permanece en el gobierno por un perìodo de seis años (106-100 a.c.) La búsqueda del poder individual, muchas veces a expensas del estado, se muestra en el ascenso de Cayo Mario
Otro de los generales que logra llegar a tener importancia en cuanto al gobierno es SILA. Èste general, combate a los enemigos internos de Roma,en este caso los aliados itàlicos. Su poder sobrepasa al senado, y convierte su gobierno en dictadura:Profesa objetivos en pos de Roma pero con fines de beneficio propio. Tambien elimina a los samnitas, y toma el control de Roma.
En medio de esta pulseada entre Mario y Sila, el poder practicamente pierde el poder e importancia.
Se visualizan dos posturas aqui:Mario,seguia los lineamientos de los gracos, en tanto Sila,trabajaba en funcion de todo lo contrario, con el afàn de darle el poder al senado, que consistìa en eliminar la polìtica agraria de los Gracos.
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martes, 14 de septiembre de 2010

SOCIALES-SOCIEDAD Y SISTEMA

13/09/2010-->En sociales, estuvimos viendo los dioses superiores Incas y los inferiores.
-->En sociedad y Sistema,continuamos respondiendo las preguntas del cuestionario de la clase anterior...
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sábado, 11 de septiembre de 2010

HISTORIA-GEOGRAFÌA


10/09/2010---> HISTORIA: en historia, continuamos con EXPANSION de la repùblica romana siglo III y II a.c. donde pudimos ver,que surgen los escritores que cuentan la historia de la Roma antigua. Surge el AGES PUBLICUS (tierras del Estado) y se produce la desruralizaciòn.Esto quiere decoir, se va produciendo la desapariciòn de lo pequeños campesinos. Cartago despuès de su destrucciòn ya no es una amenaza:Ahora lo son Hispania,tracia y otros pueblos del Asia como por Ejemplo Macedonia.
Para ese entonces, en el reino helenìstico, no existìa unidad polìtica,Tras la muerte de Alejandro Magno, ya sabemos que sus seguidores (selèucidas,Antigònidas,ptolomeos) se repartieron los territorios. Comercialmente van a tener estabilidad sustentado en un sistema organizado que posteriormente adsoptarìa tambièn Roma.
La polìtica fiscal Romana,se basò en estructuras administrativas ya existentes.No se hacìan erogaciones,es mas,todas las provincias,le proveen partes de sus riquezas al estado, es decir,Roma.
CLASES SOCIALES:ALIADOS-->No tenian ciudadanìa, pero contribuìan con sus ejèrcitos.
EXTRANJEROS:--> No tenian identidad,no tenian Derecho y eran esclavos (la esclavitud era hereditaria para con sus hijos)
Por debajo se encontraban los "EQUITES" o caballeros: Generales que ganaron prestigio por sus victorias y capacidades en la guerra.(ostentaban la ciudadanìa Romana y de la Confederaciòn itàlica) Con posterioridad, el ejèrcito reemplazò al senado al no cumplirse las promesas de tierras. Surgwe entonces, la idea de un ejèrcito profesional tras las guerras pùnicas.
PROVINCIAS ROMANAS
Eran soporte al Estado Romano-->conformado por Roma y la Confederaciòn Itàlica, que a su vez estaban comprendido por el Derecho Romano.
Para ser provincia Romana, se debìa tener ciertos atributos:
*Extracciòn econòmica
*conformaciòn de un ejèrcito
*soberanìa territorial
*monopolio de violencia legìtima(segùn max wheber,el estado tiene poder de policìa para imponer el Derecho)
*poseer un cuerpo burocràtico:Personas capacitadas para cumplir funciones adm8inistrativas para el estado.(pretores,ediles,cuestores,etc)
Las provincias hacen mas complejas la organizaciòn polìtica.De ellas salen polos extractivos que no vuelven.Dentro de sus costumbres el "CURSUS HONORUM" que consistìa en el ascenso a travès de las posiciones polìticas.Esta modalidad era usada pos los funcionarios de las provincias.Con el tiempo, las provincias empiezan a tener un control polìtico nulo, y administrativamente Roma va a tener problemas con las provincias mas lejanas.
Se entiende por provincias a regiones como HISPANIA,AFRICA,ORIENTE HELENÌSTICO,ISLAS DEL EGEO(èstos fueron aliados a la hora de enfrentar a los Macedonios que querian controlar eml norte de Italia)
Tras la conquista de Macedonia, la dividieron en cuatro partes, para evitar que su unificaciòn la fortaleciera.
En el Oriente Helenìstico, Macedonios,selèucidas y ptolomeos no eran una unidad polìtica.Alejandrìa era la capital cultural(el sincretismo atraviesa todos los cultos) fue la columna vertebral de la cultura occidental.Cuando Roma llega a esta regiòn, tienden a autarquias econòmicas,es decir,casi no poseen comercio exterior,salvo con algunozs pocos pueblos de las cercanìas.La artesanìa casi llegò a desaparecer.Con la llegada de Roma,en el siglo I y II, destruye a Macedonia por el Este y a los Selèucidas por el Oeste,
Por este entonces, Atenas y Esparta mantienen cierta autonomìa.Roma controla todo el comercio y lo reorganiza.Establece alianzas para controlar algunos reinos y para reducir a otros...

PRÒXIMA CLASE: CONFLICTOS SOCIALES,PLEBEYOS,TIERRAS,ORGANIZACIÒN ECONÒMICA.

GEOGRAFÌA: No hubo clase debido a que tuvimos que concurrir a un acto por el dia del maestro.
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miércoles, 8 de septiembre de 2010

PRÀCTICA DOCENTE

07/09/2010--> En PRÀCTICA DOCENTE vimos un cuadro que nos guiarà en todo lo que a la docencia plena se refiere..

COMPETENCIAS QUE RESPONDEN A OBSERVACION DIRECTA

COMPETENCIAS COMUNICACIONALES Y EXPRESIVAS
*Hablar, escuchar,leer en forma oral y ejecutar un instrumento,dibujar,expresiòn oral, escribir, etc.

COMPETENCIAS ORGANIZATIVAS
* Uso del tiempo,uso de recursos,iniciativa,capacidad creadora,persistencia, liderazgo positivo y negativo, respeto por las normas.

COMPETENCIAS PARA LA INTERACCIÒN SOCIAL
* Preocupaciòn por el otro respecto a las leyes o consignas. Respeto y cuidado a la propiedad ajena, predisposiciòn para el trabajo en grupo, sentido del humor, estabilidad emocional,etc.

COMPETENCIAS
*Actitud analìtica, bùsqueda de argumentaciòn, explicaciones, causa,efectos,actitud indagante,interrogaciòn apropiados.

COMPETENCIAS ÈTICAS Y ESTÈTICAS
*Expresiòn de sentimientos, valoraciones, preferencias,afinidades,distintas habilidades, etc.
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martes, 7 de septiembre de 2010

SOCIALES-SOCIEDAD Y SISTEMA- APRENDIZAJE

06/09/2010---> CIENCIAS SOCIALES:Vimos la relacion de religiòn Inca y còmo se mezclaba con la cuestiòn polìtica. Los caminos que en un principio se comunicaban con las HUACAS (centros de adoraciòn de los ayllus) posteriormente servirian para las relaciones comerciales entre la comunidad Inca. Ademàs hablamos de la funciòn de los YANAS, que eran trabajadores tipo "golondrina" y que podìan en algunos casos adquirir figura de importancia si era visto con buenos ojos por parte del INCA, pudiendo desplazar a un curaca.
--->SOCIEDAD Y SISTEMA:Se nos hizo un cuestionario de cuatro preguntas a responder:
1- ¿En què consiste la necesidad bàsica de aprendizaje?
2- Diagrama el nuevo sistema educativo
3- ¿Cuàles son las nuevas innovaciones que introduce esta nueva estructura?
4- ¿Porquè una E.G.B. dividida en ciclos?
Se responde este cuestionario ,reniendo como material la anterior ley educativa (24.195)

---> APRENDIZAJE: la clase girò en torno a la teorìa de OTTO RANK. Donde se utilizan los terminos "voluntad-contravoluntad" en el circuito de la formacion de la personalidad del adolescente, donde pasa del sentido de la dependencia al de independencia y donde se ponen en marcha los mecanismos defensivos como la promiscuidad y el ascetismo (rechazo a compromisos). Cumpliendo etapas para favorecer su voluntad.

ERIC ERICKSON: Donde esostiene el concepto nuclear obteniendo la identidad del "yo".
Cumple etapas (cada una depende de la anterior)
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viernes, 3 de septiembre de 2010

HISTORIA-GEOGRAFÌA



03/09/2010--> HISTORIA: Hoy tuvimos el pràctico sobre ROMA. Hemos respondido un cuestionario de cuatro preguntas. El mismo debio ser desarrollado por grupos de a dos. Luego, de la primera hora, continuamos con tema nuevo:la Roma en expansiòn. Su conquista de el Norte Africano y su mirada puesta ahora en la Grecia continental

--->GEOGRAFÌA: se continuò realizando los trabajos con miras a la entrega de las monografìa.
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APRENDIZAJE - SOCIEDAD Y SISTEMA

2/09/2010--> APRENDIZAJE: Terminamos de ver las conclusiones de la teoria freudiana, y se efectuò comentarios sobre la conducta de los pùberes, con el fin de conocer su comportamiento en el proceso educacional:El objetivo no es contar hasta cien...sino contar hasta mil. Se nos recordò que el lunes tenemos el pràctico sobre las teorìas cognitivas y autores como Piajet y Vigovski.

---> SOCIEDAD Y SISTEMA: se nos presentò un cuestionario de tres preguntas a responder, enfocadas en la ley 24.195 y se desarrollò dentro del aula dividida en tres grupos.
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jueves, 2 de septiembre de 2010

PRÀCTICA DOCENTE- GEOGRAFÌA

1ºde septiembre 2010---> En PRÀCTICA DOCENTE, se no dio los pasos para realizar el informe de las observaciones ya realizadas casi en su totalidad. La conformaciòn de la estructura que debemos presentar como trabajo final ya terminado.Uno a uno, los futuros profesores, devengados en esta ocasiòn en observadores, expresaron verbalmente su experiencia: còmo se sintieron, que pudieron tomar como positivo y negativo...etc.
Ademàs, se realizò el anàlisis a traves de los apuntes, de las palabras: AUTORIDAD,OBEDIENCIA Y RESPONSABILIDAD, tratando de hacer una comparaciòn con los significados que se hallan en los diccionarios.

GEOGRAFÌA: Leìmos y efectuamos conclusiones sobre el crecimiento poblacional, sus consecuencias. Pudimos llegar a la idea de que el crecimiento se produce a pasos agigantados y que en un futuro muy pròximo cada vez mas va a ser difìcil cumplir con las demandas alimentarias como asi tambien se veràn deficiencias mas notables en los sistemas de salud,sanitarios y econòmicos, produciendose un freno en el crecimiento de los paìses en desarrollo y el enriquecimiento de las potencias a nivel mundial.






vecinos de La Carlota, presente en el profesorado






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martes, 31 de agosto de 2010

C.Sociales-Sociedad y Sistema- Aprendizaje

30/08/2010--> En CIENCIAS SOCIALES,vimos como se estructuraba la sociedad Inca. sus recursos econòmicos y su divisiòn geogràfica debido a su sistema. Ademàs, sus vìas de comunicacion, tenìan como protagonista al "chasqui", un corredor a pie que llevaba corrrespondencia y hacoia las veces de "espia".
Continuamos la jornada con SOCIEDAD Y SISTEMA.Se nos brindò un panorama de la situaciòn actual de la educaciòn, teniendo en cuenta las diferencias entre las leyes educativas de nuestro pais. Se hizo una revisiòn històrica teniendo en cuenta a los factores politicos externos que en su momento atentaron contra la educaciòn.En ese entonces la obligatoriedad educacional era de 7 años, siendo la actual de diez años.Los sistemas de educacion variaron para ir ajustàndose a lo que la ley impresa exigìa, pues en la pràctica se sufrìa grandes deficiencias.La ley 24.159 serà analizada en la pròxima clase.
En APRENDIZAJE,vimos las teorìas de hall,y un poco mas en profundidad freud. Los 2 tòpicos que intentan explicar el comportamiento humano.Vimos el ejemplo del complejo de Edipo.
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sábado, 28 de agosto de 2010

RESUMEN PARA HISTORIA (ENVIADO POR LUCRECIA)-->

ROMA-->En un principio, tras su fundación (según la tradición en 753 a. C.) Roma fue una monarquía etrusca. Más tarde (509 a. C.) fue una república latina, y en 27 a. C. se convirtió en un imperio. Al período de mayor esplendor se le conoce como Paz romana, debido al relativo estado de armonía que prevaleció en las regiones que estaban bajo el dominio romano, un período de orden y prosperidad que conoció el Imperio bajo la dinastía de los Antoninos (96-192) y, en menor medida, bajo la de los Severos (193-235). Marcó la edad de oro de Occidente y el despertar de Oriente.

La ciudad de Roma surgió de los asentamientos de tribus latinas, sabinas y etruscas, siendo los primeros habitantes de Roma en las siete colinas, en la confluencia entre el río Tíber y la Vía Salaria, a 28 km del mar Tirreno. En este lugar el Tíber tiene una isla donde el río puede ser atravesado. Debido a la proximidad del río y del vado, Roma estaba en una encrucijada de tráfico y comercio.

Alrededor del siglo VIII a. C. los asentamientos se unificaron bajo el nombre de Roma Quadrata. La leyenda, cuenta que Roma fue fundada por Rómulo el 21 de abril de 753 a. C. Rómulo, cuyo nombre se dice habría inspirado el nombre de la ciudad, fue el primero de los siete Reyes de Roma en haber sido elegido. Los historiadores romanos dataron la fundación en el 753 a. C., y desde esa fecha contaron su edad o calendario particular. Asimismo, también existe una teoría crítica de la fundación de Roma, aparte de la teoría legendaria. La teoría crítica, sostenida por muchos autores viene a decir que Roma surge a partir del forum romanum.

MONARQUÍA

La naciente ciudad-estado es gobernada por un rey (rex) elegido por un consejo de ancianos (senatus). Los reyes míticos o semi-míticos son (en orden cronológico): Rómulo, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, Lucio Tarquinio Prisco, Servio Tulio y Lucio Tarquinio el Soberbio. El último de ellos, Lucio Tarquinio el Soberbio, fue derrocado en el año 509 a. C. cuando la República Romana fue establecida.

REPÚBLICA ROMANA

La República romana fue establecida el año 509 a. C., según los últimos escritos de Tito Livio, cuando el rey fue desterrado, y un sistema de cónsules fue colocado en su lugar. Los cónsules, al principio patricios pero más tarde plebeyos también, eran oficiales electos que ejercían la autoridad ejecutiva, pero tuvieron que luchar contra el senado romano, que creció en tamaño y poder con el establecimiento de la República. En este periodo se fraguarían sus instituciones más características: el senado, las diversas magistraturas, y el ejército.

Los romanos sometieron gradualmente a los ocupantes de la península itálica, la mayoría emparentadas con las tribus itálicas (de origen indo-europeo; como los samnitas) pero también etruscos. La última amenaza a la hegemonía de Roma en Italia llegó cuando Tarento, una gran colonia griega, ayudó a Pirro de Epiro en 282 a. C.

En la última mitad del siglo III a. C., Roma se enfrentó con Cartago en las dos primeras Guerras Púnicas, conquistando Sicilia e Iberia. Después de derrotar a Macedonia y la Dinastía Seléucida en el siglo II a. C., el naciente estado logra una enorme expansión tanto política como económica, extendiéndose por todo el Mediterráneo.

Mientras, los conflictos entre patricios y plebeyos caracterizaron la pugna política interna durante todo el periodo republicano, sólo paulatinamente lograrán los plebeyos la plena equiparación política (aunque no social).

La expansión trae consigo profundos cambios en la sociedad romana. La inadecuada organización política (pensada para una pequeña ciudad-estado y no para el gran territorio que es ya Roma) se hace patente para algunos, pero todos los intentos de cambio son bloqueados por la ultraconservadora élite senatorial. El enfrentamiento entre las diversas facciones produce en el siglo I a. C. una crisis institucional, que conducirá a diversas revueltas, revoluciones y guerras civiles.

IMPERIO ROMANO

El vencedor ulterior de todas estas guerras civiles, César Augusto, abolirá de facto la república y consolidará un gobierno unipersonal y centralizado de todo el territorio, conocido como Imperio romano. A partir de este momento, la estabilidad política del imperio quedará ligada al carácter de los emperadores que sucederán a Augusto, alternándose los periodos de paz y prosperidad con las épocas de crisis.

Augusto, que inaugura la dinastía Julio-Claudia, representa el periodo de máximo esplendor del imperio. A esta dinastía, terminada en el año 68 por el infausto Nerón le seguirá el periodo de inestabilidad conocido como el año de los cuatro emperadores, donde se impondrá Vespasiano, que inaugurará la dinastía Flavia, de origen no patricio. Les seguirán del año 96 al 180 los llamados "cinco emperadores buenos" (Nerva, Trajano, Adriano, Antonino Pío y Marco Aurelio), en la considerada "edad de plata" del Imperio.

Septimio Severo comienza el periodo de monarquía militar, y el fin de su estirpe llevará al periodo conocido como anarquía militar, que se prolonga durante el resto del siglo III, hasta la llegada de Diocleciano, un largo periodo de luchas intestinas por el poder donde los emperadores, nombrados por sus legiones, se suceden ininterrumpidamente.

CAÍDA DEL IMPERIO

Diocleciano (284 - 305) emprenderá una gran reorganización del Imperio, instituyendo la Tetrarquía. Su sucesor Constantino I el Grande será el último emperador del imperio unificado. Poco después, el emperador Teodosio divide el Imperio entre sus dos hijos, Arcadio y Honorio. Éste se dividiría en el Imperio romano de Oriente —con sede en Constantinopla— e Imperio romano de Occidente.

El Imperio romano de Oriente fue muy rico y avanzado culturalmente y sobrevivió durante aproximadamente mil años más.

Constantino también institucionalizará el cristianismo, al hacerlo religión oficial del Imperio.

Las invasiones bárbaras pondrán la puntilla a un moribundo Imperio Occidental, dando paso a la Edad Media. El último emperador de Occidente, Rómulo Augústulo, será depuesto en el 476 por Odoacro, un godo. El Imperio de Oriente (Posteriormente denominado Imperio bizantino por el historiador Hieronymus Wolf en el siglo XVI) proseguirá su existencia hasta la caída de Constantinopla en el año 1453.

ESTRUCTURA SOCIAL Y POLÍTICA

La primera estructura social y política de los latinos fue la familia: el padre (pater familias), la esposa (unida al padre de familia por el rito sagrado de la torta), los hijos, las esposas de los hijos, los hijos de los hijos, y las hijas no casadas. De la agrupación de algunas familias del mismo tronco, surgieron las gens, y de un conjunto de familias surgieron las tribus.

La familia está formada por los más próximos (agnados) pero, a medida que la familia se extiende, se forma la gens o raza de un tronco común, integrada por la familia completa propiamente dicha (adnati) y por los gentiles, todos aquellos procedentes del mismo antepasado.

¿Cómo se produce la unión de los diversos grupos, sea de gens o de tribus? Cada grupo tiene un punto común de encuentro, generalmente para el culto religioso (aunque no exclusivamente para tal fin), punto que constituye el embrión de las cívitas (ciudades).

A los primeros ciudadanos romanos se les llama patricios (o patres), porque o bien son padres de familia (páter familias) o bien son hijos de padres de familia vinculados a la obediencia paterna (los hijos varones no alcanzaban la condición de padre de familia hasta que el padre moría y se independizaban, pero se daba por descontado que alcanzarían esta condición).

Los hijos de los patricios, al cumplir 17 años (más tarde la edad fue rebajándose hasta los 14 años) adquirían la condición de ciudadanos plenos (con tal motivo celebraban una festividad en que dejaban de vestir la toga praetexta propia de los muchachos y se colocaban la toga virilis, propia de los hombres), pero continuaban sujetos a la potestad del padre hasta que este moría.

A los patricios corresponde el derecho pleno de ciudadanía: forman el pueblo y son de entre los habitantes los de clase social más elevada. Sus derechos eran: el sufragio, el desempeño de cargos públicos políticos o religiosos, el derecho a asignación de tierras públicas, los derechos civiles propios de las gens (tutela, sucesión, potestad, etc.), el derecho de contraer matrimonio con otros miembros de las gens, el derecho de patronato, el derecho de contratación (el único que se extendía también a los no patricios libres) y el derecho a hacer testamento (el conjunto de estos derechos constituía el ius qüiritium o ius cívitatis). Como obligaciones citaremos: el servicio militar, y el deber de contribuir con ciertos impuestos al sostenimiento del Estado.

CIUDADES DEPENDIENTES DE ROMA

Iniciada la expansión territorial romana muchas ciudades pasaron a depender de Roma. Cuando una ciudad se sometía a Roma a discreción, sus ciudadanos quedaban con el estatuto jurídico de Dediticios (Dediticius).

Roma se reservaba la soberanía eminente sobre estas ciudades, pero les devolvía el usufructo, con excepción del ager publicus. Roma reconoció la autonomía de alguna de estas ciudades pero sus tierras quedaron sometidas al diezmo de la cosecha, y en caso de exenciones, estas se daban a título personal (por ejemplo a los habitantes de una ciudad aunque cultivaran tierras en otra ciudad). El diezmo se pagaba generalmente en especie y el beneficio permitido al recaudador era limitado.

Las ciudades sometidas a Roma, con su territorio rural incluido, no tenían derecho a declarar la guerra por su cuenta, pero debían declarar la guerra forzosamente en caso de que Roma lo hiciera. También tenían prohibido hacer convenios de ningún tipo con otros Estados o Ciudades. Además no podían acuñar moneda y eran las monedas romanas las que tenían curso legal en todas estas ciudades.

Había varios tipos de ciudades vinculadas a Roma:

· Ciudades de derecho romano. Algunas ciudades recibieron el derecho completo de ciudadanía romana (civitas óptimo jure), especialmente las antiguas ciudades aliadas de la Liga Latina, las ciudades Sabinas y gran parte de las del País Volsco. Junto a ellas estaban las colonias que disfrutaban del derecho de ciudadanía.

· Ciudades latinas. Las ciudades sujetas llamadas Latinas eran las otras ciudades de la Liga Latina que no habían recibido el derecho de ciudadanía, y las colonias de derecho latino (es decir las colonias que no tenían derecho de ciudadanía). Los latinos y los romanos eran iguales en sus relaciones privadas, en los negocios, el comercio y las sucesiones.

· Ciudades sin voto. Estaban en tercer lugar las ciudades con derecho de civitas pero sin voto (civitas sine suffragio), que aunque podían llamarse ciudadanos, debían soportar todas las cargas cívicas (reclutamiento militar, impuestos ordinarios, servicios y contribuciones especiales) sin compensación (sin derecho a votar). Estas ciudades estaban administradas para los asuntos judiciales por un Prefecto anual designado por el Pretor de Roma. Su administración civil estaba en manos de sus propios magistrados locales, generalmente de la aristocracia.

· Ciudades confederadas no latinas. Finalmente estaban las ciudades confederadas no latinas, cuyos derechos quedaban establecidos por los tratados particulares concertadas con cada una de ellas. Estas ciudades suministran contingentes al ejército en cuantía prefijada de antemano, siendo el equipamiento del contingente a cargo de la ciudad. Igualmente estas ciudades estaban gobernadas por magistrados locales surgidos de la aristocracia.

EL REY

Gobierna Roma un rey, representante de la institución monárquica, al que corresponde todo el poder (imperium) y dicta las órdenes (dictador), el cual era elegido entre el pueblo como jefe de una gran familia política (mágister pópuli).

Auxilian al rey los líctores, alguaciles que le precedían en sus actuaciones con el hacha y las varas. En su ausencia los poderes administrativos correspondían a un delegado (praefectus urbis). Si el rey no designaba sucesor los ciudadanos designaban en el interregno, por un periodo de cinco días, a un ínter rex, y después se elegía un nuevo rey, o bien se designaba un nuevo ínter rex por otros cinco días con facultad de designar nuevo jefe.

EL SENADO

Frente al rey se erige la institución del Consejo de Ancianos (senatus) para contrabalancear a la institución real.

Los primeros senadores son los representantes designados por cada gens. Tienen carácter vitalicio. Como el número de gens es invariable (las sucesivas familias surgen siempre de un tronco común y por tanto se integra en alguna de las gens existentes) también es invariable el número de senadores.

No obstante había una excepción: cuando un senador moría el rey estaba facultado para nombrar un sustituto temporal (hasta la designación del sustituto designado por la gens). La costumbre del nombramiento real acabó concediendo al rey la elección de los senadores.

El senado era un órgano meramente consultivo, pero siendo emanado del pueblo, el rey lo convocaba a menudo y consideraba sus propuestas. Sus reuniones se celebraban en el comitium (foro) en una sala llamada bule.

DIVISIONES DE LA POBLACIÓN ROMANA: LAS GENS Y LAS CURIAS

La división de la población se hacía desde las gens:

· 10 gens constituían una curia.

· 10 curias constituían una tribu.

· 10 "tribus" constituían una "civita".

El sistema decimal está presente en otros aspectos de la sociedad romana:

· Cada gens contribuía con diez soldados de infantería (miles o milicia), uno de caballería (eqües) y un senador.

· En las ciudades sometidas por Roma se establecía un Consejo de Cien Ancianos (céntum-viri), cada uno de los cuales era el cabeza de diez casas (diez casas = una gens), de donde surge la denominación de decuriones.

CIUDADANOS PLENOS, HONORARIOS Y CLIENTES

Junto a los ciudadanos plenos o patricios —entendiéndose como tales los cabeza de familia (páter familias) y sus hijos varones— estaban los ciudadanos “honorarios”, invitados de otras ciudades que renunciaban a su antigua ciudadanía y aceptaban la ciudadanía honoraria romana. También estaban los clientes de los patricios y los esclavos.

El grupo de los clientes estaba formado básicamente por esclavos liberados por sus amos patricios, y que después de su liberación permanecían vinculados (ellos y sus descendientes) a su antiguo amo (y a sus herederos), quien ejercía sobre ellos cierta tutela y proteccionismo paternalista, a cambio de ciertos servicios y lealtades. En este grupo se integraron también algunos extranjeros (habitantes de ciudades derrotadas a los que no se permitía residir en su ciudad pero tampoco habían sido declarados esclavos, y que constituían como un grupo cliente de toda la ciudad de Roma) y exilados sujetos al patronazgo de un patricio.

CLASES SOCIALES

La sociedad romana, como muchas otras sociedades antiguas, se basaba en la desigualdad, y, como en toda sociedad desigual, la tensión entre las clases y su dialéctica es el motor de su historia y su principal característica.

Las clases que se distinguieron fueron cinco: patricios, plebeyos, esclavos, clientes y libertos. La tensión entre patricios y plebeyos y las rebeliones de los esclavos fueron las más importantes noticias políticas; las tres primeras fueron las clases con mayor actividad política; las otras dos, menos.

Esta organización social no fue estática durante toda la historia de la antigua Roma. Hubo tensiones, cambios, evolución.

En la Monarquía: En los primeros tiempos la desigualdad social se basaba en el nacimiento y en la religión. La sociedad romana presentaba dos grandes tipos de ciudadanos: los libres y los no libres (los esclavos, lat. serví).

Los ciudadanos libres, a su vez, se dividían en privilegiados (los patricios, en lat. patricii) y en no privilegiados.

Los ciudadanos no privilegiados podían ser independientes (los plebeyos, en lat. plebeii) o dependientes (los clientes y los libertos, en lat. liberti).

· Patricios

Eran las primeras familias asentadas en Roma y sus descendientes. Cada una pretende descender de un antepasado más o menos divinizado (pater). Los que tienen un mismo pater forman una gens, llevan el mismo apellido (nomen gentilicium) y celebran un mismo culto (sacra gentilicia).

Desde el principio de Roma, los patricios y sus familias constituyen el primer eslabón social. Estos patricios poseían esclavos, probablemente muchas veces en gran número. Los patricios están en la base de la fundación de Roma y, por tanto, son ciudadanos romanos. Tiene la exclusiva de los cargos públicos, y dirigen la vida de Roma.

Más tarde el derecho de ciudadanía se extiende a las llamadas minores gentes, es decir a los que procedentes de otras ciudades o dentro de la misma ciudad sin ser patricios, adquirieron la ciudadanía romana. Los patricios decían que eran los parientes de los fundadores de Roma. (Rómulo fue el fundador y primer rey de Roma)

· Clientes

Los clientes eran los extranjeros o refugiados pobres, sujetos a patronazgo de un patricio, el cual le brindaba ayuda económica, lo defendía ante la ley, y lo dejaba participar de las ceremonias religiosas a cambio de que éste lo acompañe en la guerra y lo ayude en todos los trabajos en el que el patricio lo solicitara. Los patricios se enorgullecían de tener clientela grande o importante

· Plebeyos

Constituyen la mayor parte de la población (la multitud), compuesta también con extranjeros, refugiados pobres o clientes que se habían enemistado con sus "patronos". Eran considerados hombres libres, por lo que no podían participar en lo político ni en lo religioso.

· Esclavos

Es el destino normal de los presos de guerra. Legalmente, carecían de todo derecho: eran instrumentum vocale ("herramienta que habla"). Hacían gratis los peores trabajos y de por vida. El trato dependía del carácter personal del amo. Llegaron a ser numerosísimos con la expansión de Roma.

En la República: En esta etapa (509-27 a. C.) hubo fuertes tensiones sociales. Puede que de comienzos de la misma sea una reforma social (atribuida por los historiadores antiguos al rey Servio Tulio) consistente en fundar la jerarquía social no en el nacimiento ni en la religión, sino en el dinero y en la demarcación territorial.

La plebe lógicamente crecía más que el patriciado, porque en ella entraban las poblaciones anexadas por Roma y los extranjeros que venían a vivir a la Urbe. Pero tan gran número de habitantes no se resignaba a estar en la vida pública de comparsa; y tampoco era rentable que ni pagasen impuestos ni fuesen al servicio militar por no ser cives (ciudadanos). Los plebeyos lucharon mucho por su equiparación política con los patricios.

Años 287: El Senado reconoce fuerza de ley a las decisiones de las asambleas de la plebe, y admite que estas prevalezcan sobre sus decisiones.

Llegado este momento, se puede decir que plebeyos y patricios tienen igualdad de derechos. Pero quedan las diferencias económicas y religiosas. Patricios y plebeyos ricos se van a entender entre ellos en perjuicio de los plebeyos pobres, los proletarii (cuya única riqueza es su prole, los hijos). La reforma social, que intentaron Tiberio y Cayo Graco y por la que fueron asesinados, intentaba ayudar a estos hombres que tenían todos los derechos políticos pero carecían de comida.

· Clases sociales en la época republicana tras lo anterior:

· Cives (ciudadanos): patricii (patricios) y plebeii (plebeyos)

· Non cives: liberti (libertos) y serví (siervos)

LA CIUDADANÍA ROMANA

Durante siglos es el título más deseado. Consiste en unos derechos (iura) y unas obligaciones (munera). En esta época abarca:

· ivra pvblica (derechos políticos): ius sufragii (derecho de voto); ius honorum (derecho de ser elegible); ius sacrorum (derecho a tener religión o ser elegible para funciones sacerdotales); ius provocationis (derecho de apelación al pueblo en procesos criminales).

· ivra privata (derechos civiles): ius commercii (derecho de propiedad: comprar, vender, testar...); ius connubii (derecho a contraer matrimonio legal); ius legis actionis (derecho a ejercer acciones judiciales).

· mvnera (obligaciones): census (obligación de inscribirse en el censo periódicamente); militia (obligación de servir en el ejército durante el tiempo previsto); tributum (obligación de pagar los impuestos; hasta el 167 a. C.).

Adquisición del derecho de ciudadanía (civitas)

· por nacimiento: naciendo de matrimonio legítimo (iustae nuptiae) de un civis; siendo hijo de liberto o extranjero favorecido con la concesión de la ciudadanía (civitatis donatio);

· por concesión legal: por hacer una casa en Roma, o construir un barco capaz para 10000 modios de grano, o por hacer condenar a un magistrado;

· por concesión del estado, representado, para el caso, por los comicios, el general vencedor, las comisiones encargadas de fundar una colonia romana o el emperador.

Pérdida del derecho de ciudadanía (civitas)

· perdiendo el status libertatis: por condena penal (venta pública trans Tiberim) por insolvencia, pronto suprimida; por privación de agua y luz (interdictio aquae et ignis) o deportación; o por negarse al censo, al servicio militar, por desertar, por caer preso en una guerra, o por violar los derechos de gentes;

· perdiendo el status civitatis: renuncia a la ciudadanía (reiecto civitatis) o por hacerse civis de otra ciudad.

CULTURA

Esta fue el resultado de un importante intercambio entre civilizaciones diferentes: la cultura griega y las culturas desarrolladas en Oriente (Mesopotamia y Egipto, sobre todo) contribuyeron a formar la cultura y el arte de los romanos. Uno de los vehículos que más contribuyó a la universalización de la cultura romana, que pronto fue la de todo el imperio, fue el uso del latín como lengua común de todos los pueblos sometidos a Roma. En los dos siglos que siguieron a la guerra de Augusto, el imperio alcanzó su mayor extensión y realizó una intensa labor civilizadora. La cultura romana ya no quedó limitada a Roma e Italia, sino que se extendió hasta las más lejanas provincias fronterizas.

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